【2011 SIFF】《魂者》:歌以言志的人生修行


《魂者》身上依然有着两点印度电影的常见标签:歌舞为王和片长吓人。

很小的时候就开始接触到印度电影,记得里面的人物不论男女老少,个个能歌善舞,觉得歌舞之于印度人如同乒乓球之于国人。大段的歌舞配上琼瑶式的爱情故事,印度电影给我的第一印象就是“热闹”,几乎没有“冷”的片刻(我还是很后来才知道印度还有萨雷伊这样的艺术电影作者),看久了难免审美疲劳。

但《魂者》不然。

影片虽然歌舞不减,但叙述的基调并非热情奔放,宁静地如同片中那条缓缓而动的河流。这部个人传纪片以跟随者的视角、回忆的方式讲述了印度巴乌尔教派伟大圣者拉隆•法基尔的生平事迹。法基尔因得天花而离开家园,在一个新建的世外桃源,不断收容各派被放逐的人们,带领他们体味生活、解放思想,逐渐弥合了伊斯兰教和印度教的对立与纷争。

导演高斯拍纪录片出道,本片也没有像商业类型片那样设定一以贯之、维系全片的强烈戏剧冲突,而是散点叙事,以段落来结构,确实带有一些纪录片式的随意特性。

影片放映时间长达150分钟,如果从商业放映的角度来看,无疑是偏长了。但好在里面的那些歌舞段落确实赏心悦目,而且最关键的是这些歌舞部分并未中断正常的叙事进程,没有造成普通段落和歌舞段落相互隔阂、各行其政的毛病,因此,一旦你进入了导演铺设的叙述节奏,那么观众实际感受到的心理时间其实是要短得多,这大概也是一种关于电影时间的相对论吧。

对那些对印度文化和宗教知之不多的观众来说,影片中涉及的一些相关背景会造成一定的理解障碍;但放宽来看,撇除那些具有地方特征的元素,影片表达的那些主题,诸如追求自由、平等、摆脱家庭和世俗约束等其实是放之四海而皆准的,具有宽泛的普适性,因此,这还不至于妨碍到观众对影片的进入与领会。

影片中人物身上充满乐观与富足精神,像是一曲这个高度文明和现代化社会里的乌托邦理想,朴素、安宁、恬淡的生活也是当下受各种过剩的物质诱惑的人们所向往的另一种生命体验。

对于《魂者》这样一部电影,你不能要求它像好莱坞影片那样通吃一大片。喜欢它的人谓之心灵鸡汤,受不了它的人却可能称之为一匹冗长的印度裹脚布。

《魂者》身上的诸种特性和气质注定了它就是属于一部分观众的那种电影。

【腾讯娱乐专稿】

【作者简介】
叶航
:影评人,华语电影传媒大奖、华语电影优质大奖内地评委。已参撰《电影+2005》、《后窗看电影》、《香港制造》、《意大利电影十面体》等8本电影书籍,文章散见《南方都市报》、《电影艺术》、《看电影》、《电影世界、《Cosmopolitan大都会》等。

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