去谈《后会无期》的剧情，是件很无趣的事。无非是两个废柴，开始了他们的荒唐之旅，中间碰到几个骗子，男的女的都有。严格来说是三个人，硬要解读的话，浩汉代表的是理想，江河指涉的是现实，而一开始的叙述事并很快就走失的胡生代表的是童真。两个宝货把胡生弄丢了，无非是在阐明他们的童真从上路的那一刻就不复存在。
青年作家韩寒在他的拥趸看来，是一个纯而又纯的理想主义者。在这个拍电影就像拍手或拍苍蝇一样容易的年代里，韩寒的电影处女作，他要是标榜理想的高远，越是不明白他的理想究竟在何方。我所熟悉的理想，是贾宝玉想死后能被女人的眼泪泡着，是韦小宝铁了心要在老家扬州开妓院，是阿Q盼着能跟吴妈睡觉。他们在我看来，都是不折不扣的有理想的好青年。同时，寅次郎的胸无大志，在我看来，也是一种理想。周星驰演的尹天仇，即使背影看不到也要演戏，没有舞台，他就自己搭一个舞台，好像很悲壮，但那份自得其乐仍很可贵。什么是理想？是具体的，是说得清，道得明的，说出来也不会有高下立判之分的。
《后会无期》要表明的理想是什么呢，老实说，我一点看不出来。这和韩寒小说改编的另一部电影《一座城池》实际没什么两样，都是两个傻头傻脑的青年，无头苍蝇一样四处乱飞，好的时候，也只是趴在窗户上，只有光明，没有前途。《后会无期》里不停地充斥着欺骗，两次都跟臆想中的艳遇有关，对像分别是王珞丹和袁泉；一次是跟“精神贵族”钟汉良结缘。都有着自作孽的成份在，和一种无故寻仇觅恨的根结所在。所谓欺骗，更多的来源于自欺欺人。对现实的妄加预判，是他们挫折感的由来，可惜影片就此作的不够充分，更谈不上精妙。
现代人看待理想，最大的症候是，要什么并不重要，关键是“我得要”。这就跟世界第一“堵”城——北京一样，买车的目的是什么，重要的是“买”这个行为。所以很容易看到，不少人买到车以后，不知道该往哪儿停放，就往马路牙子上一搁。无论是停还是走，他们都不忘给这个首善之地添堵。《后会无期》的空洞和虚妄也在于此。片尾好像有两个人实现了理想，一个是江河，一个是周沫。分别当上了作家和明星。两个人为此而欣悦吗，好像没有，但在江河身上，有着貌似疲倦，实际有些小孤傲的神形。一个教物理的成为了作家，好像没有太多理由去心满意足。
韩寒和郭敬明有一点是极其相似的，郭是想做小女孩，好在钢筋森林撒上一点娇。韩则一个小男孩，以便再臆想中的现实里撒上一点野。都不愿长大，且各有各的幼稚病。接受现实和由此带来的成长，几乎是每个人的必经之路，它没有那么可怕，要不然这个世界就太恐怖了。真正可怕的是，你认为它很可怕。从这两位作家导演的作品看来，中国电影离真正的成熟还有着相当长的距离。
【原文刊于“腾讯娱乐”】
