对于需要同性情感的女性来说，吃与性是同等亲密的体验，正如口不仅是满足食欲也是满足性欲的器官，弗洛伊德提到口欲与性欲同源的理论，尤其适用于女性之间。
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吃作为性的视觉隐喻是行之有效的，因为它就是性交的镜像：渴望、性欲、肉体性、耽于声色、臣服于诱惑。
他声称要说想参观萨拉热窝就是在说谎，而说他不想去也同样是不真实的。除了库斯图里察自己失去的身份，他认为萨拉热窝也失去了它的身份。
复古的老式蒸汽机车“Šargan 8”，蜿蜒于塞尔维亚与波黑边境的湿山。一个遍布青草和木屋的童话世界，就在观光线路的终点恭候着。
BFI已经逐渐内化为英国国民文化生活的一部分，工作日傍晚到BFI观看一部艺术电影已是寻常事。
“库斯图里察电影系统”独树一帜的影像符码，甚至它已经辐射并深刻影响到除巴尔干半岛以外的其他民族的电影创作。这其中，中国导演姜文的电影就有着较为显著的互文标记。
希区柯克和特吕弗两个导演之间的电影千差万别，但连接他们的则是“作者 策略”(Politique des auteurs)
就算影片中真的将录音找来并且搭配影像，仍会令人担心断章取义的问题
48年后，当“新浪潮”时代不在，肯特·琼斯（Kent Jones）关于这场世纪访谈的纪录片——《希区柯克与特吕弗》（Hitchcock/Truffaut），或许才能真正传递出这本书之于电影人的教育意义。
即使戈达尔、特吕弗抑或是侯麦，和他们偏爱、维护的导演不一样，他们从未被否认作者的地位。