在洛迦诺电影节上，西尔万·乔治在专访中用深富哲理的语言阐释电影的制作。
Interviews | 访谈
西里尔·阿里斯选择在一场几乎史无前例的灾难之后拿起摄影机，提出了电影人心中的存在主义式问题：面对无法控制的灾难性力量时，电影扮演了什么样的角色？电影能够为这个国家做些什么？
瑞士导演托马斯·因巴赫（Thomas Imbach）从青少年时期就被戈达尔的魅力所吸引，他的最新纪录片《Say God Bye》记录了他与同事和好友、英国人大卫·查拉普（David Charap）一起徒步从苏黎世湖前往罗尔（Rolle）造访戈达尔的旅程。
《过往人生》非常个人，也同时极富普世性；既是一部讲述两个人之间从童年延续到成人的深厚情谊的浪漫电影，也是一部反耽溺、近乎于反浪漫主义的电影，用成熟、清醒的自觉眼光，一方面承认抛弃一部分过去的必要性，另一方面也重新挖掘和接受这些被埋葬的片段。
“财富如草尖的露珠，生命如风中的残烛，这就是无常啊，你看我今天好好的，也许明天就不在了。”
——《静静的嘛呢石》 万玛才旦
《长安三万里》作为追光动画的第八部作品，继新传说、新神话系列后，开启了新文化系列，展现了以李白、高适为代表的大唐诗人们纵横交错的人生轨迹和以诗抒怀的心路历程，歌颂了他们执着不怠的理想追求和重情重义的真挚友谊。
《虎纹少女》以肉体恐怖（body horror）类型包装女性成长故事，马来西亚籍中英混血导演余修善（Amanda Nell Eu）以当地民间传说为灵感，重新谱写属于自己，以及这个世代的乡野奇想，游走在惊悚、魔幻，与写实之间，刻画少女青春期身体变化。
《封神三部曲》作为导演乌尔善创作风格的延续与发展，践行了以现代电影工业讲述古代神话史诗的新的类型尝试，由此表达中华民族的集体记忆及其历史文化价值观。
尼古劳斯·葛哈特的摄影将垃圾拍得很美，把那些不受待见的放到萤幕的中心。
惊悚片是讲述关于社会的故事的一种方式，而政治惊悚片是关于特定情况下的人的电影。