《天堂之日》Days of Heaven(1978)，泰伦斯·马利克
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他看到了上帝触摸的荣耀和自然万物表面的陌生。
当泰伦斯.马立克的《通往仙境》在2012年威尼斯电影节上亮相的时候，几乎没有多少人会预料到这部距他前作《生命之树》才一年出头的新作会来得如此地迅 ，要知道在这之前他每部作品的间隔至少是五年。
马力克用碎片化描绘了一幅散漫寂寥的画象，一定要用语言概括的话，画的主角是贝尔扮演的好莱坞编剧里克，他一直过着了无生气的好莱坞职业生活，现在又面临存在危机。
无论是爱还是反感其风格的人，都会发现与前两部作品如出一辙的《圣杯骑士》远没有《生命之树》那般恢弘深沉。
作为一部成长电影（bildungs roman），《生命之树》无疑是熠熠生辉的。影片始于一个序曲，介绍了其暗喻式的、具有联想性的结构，还有爱、死亡、忧伤和人类在“自然之道”与“恩典之道”之间做出生存选择，以期实现救赎的核心主题。
与其说泰伦斯•马利克是位电影导演，倒不如说他是个哲学家——但善于用电影论证抽象的哲学命题。
《约伯记》常常被电影导演所引用，小时候读过，但我不是基督教家庭出身，一直对于约伯的 故事难以理解，直到看到丹麦电影【亚当的苹果】（2005）才开始真正明白《约伯记》。约伯可以说是信仰的典范，完全正直，敬畏神，远离恶事。而且他得到 很多祝福：他有七个儿子，三个女儿，牛畜成群，仆婢迎门，而且有很多家产；在生活中是蒙了很多祝福的人，这“在东方人中就为至大”。
如果说泰伦斯凭借导演天才享誉世界，他40年职业生涯其实不过拍摄了5部电影。很有个性？当然。令人吃惊？一点不。他不是执导电影，而是将宇宙间最古老的故事再现:自然和人类最原始的形式关系。这通过他最新一部经典作品给出解释: 生命之树。
我觉得，马利克的这部影片超拔于其高度不平衡的电影生涯的其他作品。片中人与自然、物质与抽象之间的张力达到了完美的平衡。而马利克的哲学思索－对比他上一部《新世界》中几乎显得过分天真的表达－则是智慧的、先知的。